¿El Shabbath comienza al amanecer?

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En esta ocasión les vamos a compartir el porque no creemos en la idea que se esta difundiendo sobre el comienzo de los días según Bíblia, la idea que se esta difundiendo es que los días comienzan al amanecer, también se esta difundiendo la idea que la palabra “día” no se aplica a la noche, pero veamos lo que sacamos de la Biblia:                                                                                                                  “ASÍ ha dicho Yahweh: La puerta del atrio de adentro que mira al oriente, estará cerrada los seis días de trabajo, y el día de Shabbath se abrirá: abriráse también el día de la nueva luna. Y el príncipe entrará por el camino del portal de la puerta de afuera, y estará al umbral de la puerta, mientras los sacerdotes harán su holocausto y sus pacíficos, y adorará a la entrada de la puerta: después saldrá; mas no se cerrará la puerta hasta la tarde. Asimismo, adorará el pueblo de la tierra delante de Yahweh, a la entrada de la puerta, en el Shabbath y en las nuevas lunas.” Ezequiel 46:1- 3                                       Estos texto son muy pero muy claros, en ellos encontramos que la puerta del atrio estará “cerrada” los seis días de trabajo, es decir que desde el momento que se cierre la puerta del atrio comienzan a contarse los seis días de trabajo, pero allí mismo en el versículo 2 se nos dice que la puerta se cerrara “hasta la tarde”  la palabra tarde en este versículo es “anochecer” es decir que la puerta se cerraría al anochecer y desde allí comienzan los días de trabajo, analicemos un poco si el día de Shabbath empiezan al amanecer y la puerta se debe de cerrar al anochecer en ese momento se termina el Shabbath si fuere así entonces encontramos que el Shabbath solo cuenta con la parte luz, es decir que en Ezequiel encontramos que el Shabbath termina a la puesta del sol al anochecer, y que los días hábiles comienzan a esa hora, es decir que la noche que sigue al cierre de la puerta del atrio ya no es contado como parte del Shabbath es decir que el Shabbath termina según Ezequiel a la tarde es decir al anochecer, el texto no da la idea que después que se cierre la puerta del atrio es decir al anochecer que luego ya es noche sea parte del Shabbath, no! Ya después que se cierre la puerta ya es contado como día de trabajo.                                                                                                                                          Si desea más evidencia que el día termina al anochecer o al caer el sol lea el siguiente texto: “Levantóse luego el varón para irse, él, y su concubina, y su criado. Entonces su suegro, el padre de la moza, le dijo: He aquí el día declina para ponerse el sol, ruégote que os estéis aquí la noche; he aquí que el día se acaba, ten aquí la noche, para que se alegre tu corazón; y mañana os levantaréis temprano a vuestro camino, y llegarás a tus tiendas.” Jueces 19:9                                                                                      Este texto no solo nos enseña que los días terminan al ponerse el sol, sino que también nos enseña que la palabra “mañana” no significa la salida del sol, sino que significa “día siguiente” el texto dice: “y mañana os levantareis temprano” es decir que el levantarse temprano está dentro del “mañana = día siguiente” así que si ellos se levantaban temprano ya era el “mañana = día siguiente” que le habían dicho que se levantarían.                                                                                                                          Y si analizamos la palabra “temprano” en el hebreo significa: “madrugar” es decir todavía es el periodo de “tinieblas” o “noche” es decir que cuando un hebreo decía “mañana os levantareis tempranos” no se refería a la salida del sol, el mañana para un hebreo era el tiempo después de finalizarse el día (parte luz). Ahora les comparto lo siguiente para aquellos que están enseñando que el día solo tiene doce horas, y que la palabra día no se aplica a la noche veamos que dice la biblia:                                          “Y dijo Moisés: Yahweh ha dicho así: A la media noche yo saldré por medio de Egipto, Y morirá todo primogénito en tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono, hasta el primogénito de la sierva que está tras la muela; y todo primogénito de las bestias.” Éxodo 11:4-5 Claramente estos textos nos dicen que a la media noche moriría todo primogénito en egipto, analicemos: si los días terminan al anochecer como lo dice la biblia, esa media noche no pertenece a un día que está por iniciar después de la media noche, por tanto esa media noche donde murieron los primogénitos de egipto no se puede incluir en un día que había termino porque la biblia dice que el día termina al anochecer, pero hoy hay mucha gente que dice que el  día inicia al amanecer por tanto ¿esa media noche de un periodo de oscuridad queda en el aire? ¡¡No!! veamos cómo le llama Yahweh a esa media noche: “Porque mío es todo primogénito; desde el día que yo maté todos los primogénitos en la tierra de Egipto, yo santifiqué a mí todos los primogénitos en Israel, así de hombres como de animales: míos serán: Yo Yahweh.” Números 3:13                                                                                                         Yahweh llama día a la media noche cuando mato a los primogénitos en egipto, ¿a que día pertenecía esa media noche?  No puede ser a un día que ya había finalizado al anochecer, tiene que ser a un día que inició antes de la media noche, no a un día que no había iniciado, porque Yahweh le llama día como siendo un día y no como que estaba por iniciar un día. 

Siga leyendo:

“Y sucedió que, puesto el sol, y ya obscurecido, dejóse ver un horno humeando, y una antorcha de fuego que pasó por entre los animales divididos. En aquel día hizo Yahweh un pacto con Abram diciendo: A tu simiente daré esta tierra desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates.” Genesis 15:17-18  Al leer estos textos recuerde que la biblia ensena que los días terminan al anochecer, pues en estos textos dice que “ya se había puesto el sol, ya oscurecido” y dice “en aquel día hizo pacto Yahweh con Abram” ¿ya vio que en la noche inicia el día? Ya había terminado un día al ponerse el sol y era oscuro, y el escritor bíblico le llama “día”. 

Creemos que para cualquier investigador honesto los siguientes textos resolverían el asunto, leamos: 

 “Y el día primero de la semana, juntos los discípulos a partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de partir al día siguiente: y alargó el discurso hasta la media noche. Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban juntos.” Hechos 20:7-8 Estos textos son claros “el primer día de la semana” empezó en la noche porque pablo alargo su discurso hasta la media noche del primer día de la semana, si el día empieza a la salida del sol pablo nunca hubiera dicho que era primer día de la semana si ni siquiera había empezado, ahora vemos que aunque pablo le llama primer día de la semana iniciando antes de la media noche, dice que él iba a salir al “día siguiente” si era ya primer día de la semana como vamos a entender que iba a iniciar un nuevo día al amanecer? La conclusión mas honesta no es que iniciara un nuevo día al decir que iba a salir “al día siguiente” simplemente esta diciendo que iba a salir al llegar la parte “luz” llamada “día” pero el primer día ya había empezado en la parte oscura del primer día donde pablo les enseñaba y hasta la media noche les enseño.                                          La biblia enseña que los días empiezan en al anochecer  y terminan en la tarde al finalizar la parte luz. 

Otra prueba que el día comienza a la tarde que también es la noche es el siguiente:La biblia nos dice: “Los cuales queman a Yahweh los holocaustos cada mañana y cada tarde, y los perfumes aromáticos; y ponen los panes sobre la mesa limpia, y el candelero de oro con sus candilejas para que ardan cada tarde: porque nosotros guardamos la ordenanza de Yahweh nuestro Eloím; más vosotros le habéis dejado.” 2 Crónicas 13:11 “Y tú mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas, molido, para la luminaria, para hacer arder continuamente las lámparas. En el tabernáculo del testimonio, afuera del velo que está delante del testimonio, las pondrá en orden Aarón y sus hijos, delante de Jehová desde la tarde hasta la mañana, como estatuto perpetuo de los hijos de Israel por sus generaciones.” Éxodo 27:20 - 21 Segunda de crónicas 13:11 nos dice que las candilejas o lámparas debían de arder cada tarde y éxodo 27:20 Y 21 nos dice que las candilejas o lámparas debían de arder desde la tarde hasta la mañana, de esa manera se nos enseña que la tarde es toda la noche y termina en la mañana. Por tanto, cuando Genesis 1:5 nos dice: “fue la tarde” y “la mañana” la tarde es la noche así que “un día” este compuesto por la tarde= noche y mañana. Pero hay otro punto que les comparto: La biblia nos dice: “Y dijo Eloím: Sean lumbreras en la expansión de los cielos para apartar el día y la noche: y sean por señales, y para las estaciones, y para días y años.” Genesis 1:14 Según este texto las lumbreras son señales para los días, ¿cuántas lumbreras son? Genesis 1:16 nos dice que son dos la lumbrera mayor y la lumbrera menor. Las dos lumbreras son para señalar los días así que el día no se señala solo por una lumbrera, el día está señalado por las dos lumbreras por la lumbrera mayor que es el sol y por la lumbrera menor que es la luna. No podemos decir que un día es señalado por la lumbrera mayor, eso sería desechar la palabra de Yahweh, para que sea un día las dos lumbreras tienen que señorear uno en el día y otra en la noche. No podemos dejar la noche a un lado como no siendo parte del día, porque son las dos lumbreras que señalan los días. Cuando Yahweh creo la tierra había tinieblas Genesis 1:2 en ese momento Yahweh no había nombrado a las tinieblas como noche, luego creo la luz= día Genesis 1:3 en el momento de crear la luz Yahweh no la nombro día, fue hasta que hiso la separación fue que hiso el nombramiento. “Y vio Eloím que la luz era buena: y apartó Eloím la luz de las tinieblas.” Genesis 1:4 Vemos que Yahweh separo o aparto la luz de las tinieblas esas tinieblas son las tinieblas que había sobre la faz del abismo, y miren lo que dijo Yahweh: “Y llamó Eloím a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche: y fue la tarde y la mañana un día.” Genesis 1:5 Claramente la biblia nos dice que Yahweh llamo a la luz que el creo “día” y a las tinieblas que estaban sobre la faz del abismo llamo “noche” y desde ahí se nos dice “fue la tarde” ¿Cuál tarde? Antes de ser creada la luz ya habían tinieblas, esa tarde que fue son las tinieblas que ya habían antes de la luz, y luego fue la mañana = luz y desde ahí fue “un día” así que “día” sin incluir la noche no es “un día” un día de Genesis 1 está compuesto por las tinieblas que había sobre la faz del abismo que Yahweh le llamo noche y por la luz que el creo que Yahweh le llamo día. ASI QUE “DÍA” Y “UN DÍA” EN LA BIBLIA NO ES LO MISMO “DÍA” ES SOLO LA PARTE LUZ, “UN DÍA” ES LA PARTE TINEBLAS Y PARTE LUZ, ESA ES LA VERDAD. “UN DÍA” ES TINIEBLAS=NOCHE Y LUZ= AMANECER.