Las fiestas de Yahweh y la agricultura en Israel antiguo

 

Muchos que adoptaron el calendario Lunar que comienza con la luna creciente, niegan que las fiestas de Yahweh estuvieran relacionadas con las cosechas de los israelitas. ¿Por qué lo niegan?

Sencillamente porque no les conviene a su creencia ya que las cosechas se regían por un  Calendario solar leamos:

 “Siete semanas contarás; desde que comenzare a meterse la hoz en las mieses comenzarás a contar las siete semanas. Y harás la fiesta solemne de las semanas a Yahweh tú Eloím; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según Yahweh tu Eloím te hubiere bendecido. Y te alegrarás delante de Yahweh tu Eloím, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus ciudades, y el extranjero, el huérfano y la viuda que estuvieren en medio de ti, en el lugar que Yahweh tu Eloím hubiere escogido para poner allí su nombre. Y acuérdate de que fuiste siervo en Egipto; por tanto, guardarás y cumplirás estos estatutos.” Deuteronomio 16:9 – 12  

En estos textos tenemos la fiesta de la semana o conocida mayormente la fiesta de pentecostés Yahweh la hace depender de la cosecha de la agricultura es decir que esta fiesta no se regía ni se rige por un calendario Lunar sino por un calendario Solar porque era un calendario solar que Israel utilizaba para la agricultura.

Otro relato Bíblico de como Yahweh hace depender otra fiesta con la agricultura es el siguiente:

“Orad a Yahweh para que cesen los truenos  y el granizo, y yo os dejaré ir, y no os detendréis más. Y le respondió Moisés: Tan pronto salga yo de la ciudad, extenderé mis manos a Yahweh, y los truenos cesarán, y no habrá más granizo; para que sepas que de Yahweh es la tierra.   Pero yo sé que ni tú ni tus siervos temeréis todavía la presencia de Yahweh. El lino, pues, y la cebada fueron destrozados, porque la cebada estaba ya espigada, y el lino en caña. Más el trigo y el centeno no fueron destrozados, porque eran tardíos.”

Éxodo 9:28  - 32

Aquí en este relato Bíblico tenemos que tres días después que se destruyó la cebada que ya estaba madura Israel salió de Egipto, por eso la fiesta de pesaj no se debe de celebrar antes de que la cebada en Israel no este madura sino no están cumpliendo lo que Yahweh ha dicho.

Por eso vemos que aunque la lunación este correcta pero la cebada no está madura no se puede celebrar el pesaj, y siempre varia porque el calendario agrícola solar es diferente al calendario lunar.

Así que observar las fiesta obviando las cosechas en Israel solamente es un intento de obedecer sus ideas y no lo que Yahweh ha dicho.

En resumen:

El inicio del año hebreo no es la única observancia vinculada con un evento

Agrícola. Básicamente todas las celebraciones bíblicas están íntimamente relacionadas con la agricultura del pueblo israelita. Por esta razón, para entender mejor el porqué de los tiempos establecidos para las celebraciones bíblicas, es necesario estar familiarizado con los ciclos anuales que dan base a la economía agraria de Israel. 

 La cosecha en Israel se determinaba con un Calendario Solar y no con un Lunar.

Desde los tiempos de Moisés ha existido el año solar-agrícola que se iniciaba en la primavera.

El kjodesh y los Moédin están relacionados con las cosechas de Israel aunque hoy día no se practica por la gran mayoría eso no indica que sea lo mejor.

Muchos celebran las fiestas de Yahweh antes de la maduración de la cebada guiándose solo por la idea falsa que tienen sobre kjodesh.

Despierte antes que sea tarde, Yahweh no dejo la luna nueva para celebrar sus Moédin el dejo los tiempos de las cosechas para saber cuándo celebrar sus Moédin. 

Anexo: Las Fiestas de Yahweh son Tres y siete tiempos fijados.

Hoy hablaremos de Levitico 23 un Capitulo odiado cuando se le da su vigencia para practicarlo en nuestros tiempos.

Primero vamos a analizar la palabra “Fiestas” que aparece en ese Capitulo:

La palabra “Fiestas” Registrada en Levitico 23 en las Biblias en español, en Hebreo es la palabra  “Moéd” y esa palabra Moéd no significa “Fiestas” por tanto no se debe traducir como “Fiestas”.

La palabra “Moéd” es una Palabra singular significa “Tiempo fijado” y la palabra Plural es “Moédin” que significa “Tiempos fijados”

Asi que cuando lea usted en el libro de Levitico tiene que buscar el idioma original para que lo lleve a conocer el verdadero significado de la palabra.

¿Pero si la palabra Fiestas en español no significa Fiestas entonces Yahweh no tiene Fiestas?

Si, Yahweh tiene Fiestas y están ahí registradas en Levitico 23

Quiero que sepan que aunque en Levitico 23 aparace la palabra Moéd esa palabra no hace referencia a las fiestas de Yahweh nuestro Eloím.

Antes de decirle cuales son las Fiestas de Yahweh que la gran mayoría odia cuando se les dice que las tienen que guardar, quiero decirles que esas Fiestas no son de los judíos como enseñan muchos, esas Fiestas son de Yahweh.

También quiero decirles que las fiestas de Yahweh no son 7 como nos han enseñados los Judíos, las Fiestas de Yahweh son 3 solamente.

Levitico 23 enseña que Yahweh tiene 7 Moéd  es decir que tiene 7 “Tiempos Fijados”  y 3 kjag es decir que tiene 3 Fiestas, porque la palabra “kjag” si significa Fiesta en el sentido se celebración, pero Moéd que en español han traducidos como “Fiestas” no significa Fiestas en el sentido de celebración Moéd significa “Tiempo fijado” en sentido calendario.

Las 3 kjag = Fiestas, de Yahweh se deben celebrar dentro de   Moéd = tiempo fijado. 

El Primer Tiempo Fijado en Levitico 23 es el 7mo Día. Tiempo del Reposo de Yahweh

El segundo tiempo Fijado es desde el 14 de Abib hasta el 21 de Abib. Tiempo  de comer pan sin levadura.

El tercer Tiempo fijado es 16 de Abib. Tiempo de mecer la primera gavilla del campo

El cuarto Tiempo Fijado cae 50 días después del primer día de panes sin levadura o algunos creen después del Shabbat semanal, pero lo cierto es que el pentecostés es el tercer tiempo Fijado.

El quinto Tiempo Fijado es el 1mero del séptimo era tiempo de sonar trompetas.

El sexto Tiempo Fijado es el 10 del séptimo mes tiempo de hacer la expiación.

El séptimo Tiempo fijado es el 15 del séptimo mes Tiempo de habitar en cabañas. 

Esos son los 7 Tiempos Fijados de Yahweh no de los Judíos, y dentro de esos 7 Tiempos solo hay 3 Fiestas.

Leemos: “Tres veces en el año me celebraréis fiesta.” Éxodo 23:14 

En este texto nos dice que solo tres veces en el año debemos de hacer “Fiesta” a Yahweh  la palabra “Fiesta” que aparece en este texto es la siguiente en hebreo: kjagág y siginifica: marchar en procesión sagrada, observar un festival; por impl. estar alegre:-celebrar, celebrar fiesta, hacer fiesta solemne, temblar y titubear.  

Asi que Yahweh nos dice que solo tres veces en el año debemos de celebrarle Fiesta.

¿Pero cuáles son esas tres fiestas? 

“La fiesta de los panes sin levadura guardarás. Siete días comerás los panes sin levadura, como yo te mandé, en el tiempo del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías.

También la fiesta de la siega(pentecostés), los primeros frutos de tus labores, que hubieres sembrado en el campo, y la fiesta de la cosecha(tiempo de habitar en cabañas) a la salida del año, cuando hayas recogido los frutos de tus labores del campo.”

Éxodo 23:15 -16 

A las claras Yahweh nos dice que le celebremos tres fiesta en el año no siete fiesta, porque no hay siete fiesta en Levitico 23 hay siete tiempos fijados pero solo tres fiestas.

Lo interesante es que en esas tres únicas fiestas de Yahweh son para presentarnos “delante de Yahweh” para estar en frente del rostro de Yahweh.

¿No quiere estar usted en frente el rostro de Yahweh?

Léalo: “Tres veces en el año se presentará todo varón tuyo delante de Yahweh, Eloím de Israel.” Éxodo 34:23 

Los Judíos, a  los 7 Tiempos fijados de Yahweh lo convirtieron en fiestas pero no es correcto, solo en las tres fiestas de Yahweh podemos Presentarnos delante de Yahweh, usted puede celebrar los 7 tiempos de Yahweh como fiestas pero no en todos esos tiempos usted estará delante del rostro de Yahweh, porque Yahweh ha dicho que solo tres veces en el año se le celebrara fiesta donde cada varón se presentara delante de su rostro, eso tiene un significado profundo, una cosa es tener la presencia de Yahweh en una asamblea otra cosa es ir a presentarse delante de su rostro. 

Veamos las definiciones de la palabra fiesta: 

Fiesta: en Hebreo es: חָג kjag; de 2287; festival, o la víctima para ello:-animales sacrificados, día, fiesta, fiesta solemne, pascua, sacrificio, solemnidades, víctimas.

2287 חָגַג kjagág; raíz prim. [comp. 2283, 2328]; prop. moverse en círculo, i.e. (espec.) marchar en procesión sagrada, observar un festival; por impl. estar alegre:-celebrar, celebrar fiesta, hacer fiesta solemne, temblar y titubear. 

La palabra Kjag tiene su raíz como  estar alegre, es una fiesta con danza, es un fiesta donde hay movimientos, pero no mundanos, pero es de estar alegres, de una manera solemne.

Mientras que Moéd que es la palabra  que aparece en Levitico 23 que la traducen como fiestas no significa fiesta significa “tiempos fijados” para hacer reuniones públicas para atraer gentes y también para leer la biblia públicamente.