La ley de Moisés y el dia de Yahweh

 

"La ley de Moisés no es anticuada. Incluso hasta los últimos días, justo antes de la llegada del gran y terrible día del Señor, debe recordarse. Si el Espíritu y el poder de Elías el profeta se da en conexión con esta ley, para obrar una reforma entre los hombres, para que el Señor no se vea obligado a herir la tierra con destrucción completa. "He aquí, viene el día del Señor, cruel con ira y gran cólera, para desolación de la tierra; y El destruirá a los pecadores de la tierra.” Isaías 13: 9. "La tierra se aflige y se desvanece, el mundo languidece y se desvanece, los altivos pueblos de la tierra languidecen. La tierra también se contamina debajo de sus habitantes; porque han transgredido las leyes, cambiado la ordenanza, roto el pacto eterno. Por lo tanto, la maldición devoró la tierra, y los que moran en ella están desolados; por lo tanto, los habitantes de la tierra son quemados, y pocos hombres quedaron". Isaías 24: 4-6. Pero debido a que algunos recordarán la ley de Moisés, que Dios le ordenó en Horeb, con todos los estatutos y juicios, y no dirán que no hay beneficio en mantener su obligación, quedarán algunos hombres. "No temáis, pequeño rebaño; porque a vuestro padre le ha placido daros el reino". {PTUK 7 de diciembre de 1899, p. 773.1}

Movido por el Espíritu Santo, el salmista David oró: "De los pecados de mi juventud, y de mis rebeliones, no te acuerdes; conforme a tu misericordia acuérdate de mí, por tu bondad, oh Señor". Salmos 25: 7. Esta es, entonces, una promesa que el Señor hará según lo solicitado. Qué consuelo es saber que todos los pecados y las locuras de nuestra juventud son perdonados, y que no debemos ser perjudicados por ellos, sino que podemos correr la carrera que tenemos por delante con tanta libertad como si nunca hubiéramos pecado. {PTUK 7 de diciembre de 1899, p. 773.2}

"¿Por qué flaqueas, oh alma mía?

Aplastada por el pecado ancestral.

Tienes una noble herencia

Esta te permite ganar la victoria". {PTUK 7 de diciembre de 1899, p. 773.3}

 

Miedo a Moisés

 

"Temor a Moisés" Las señales de los tiempos, 21, 31.

E. J. Wagoner

Muchas personas parecen tener una antipatía especial hacia Moisés, y hacia cualquier cosa que le pertenezca. Que se mencione cualquier cita de los primeros libros de la Biblia, y gritarán: "¡Oh, eso está en la ley de Moisés!" o "Moisés escribió eso". Bueno, ¿y cuál es el problema si lo hizo? ¿Eso disminuye su valor? {SITI 8 de agosto de 1895, p. 484.1}. 

¿Por qué no decir también cuándo se leen los Salmos, "¡Oh, David escribió eso!" u oponerse a otras profecías porque Isaías o Jeremías las escribieron? ¿Por qué no dan lugar a tantas objeciones las cosas citadas de las epístolas del Nuevo Testamento por haber sido escritas por Pablo, o por Pedro, o por Santiago, o por Juan? ¿Moisés fue inferior a estos hombres? ¿Estaba menos favorecido por Dios? {SITI 8 de agosto de 1895, p. 484.2}

Escuchen lo que dijo el Señor: "Cuando haya entre vosotros un profeta de Jehová,  me apareceré a él en visión,  en sueños le hablaré. No así con mi siervo Moisés,  que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablaré con él,  claramente y no con enigmas,  y verá la apariencia del Señor." Números 12: 6-8. "Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés,  a quien el Señor conoció cara a cara". Deuteronomio 34:10. {SITI 8 de agosto de 1895, p. 484.3}

Cristo testificó que no creer a Moisés era no creer en él. Vea Juan 5:46, 47. Moisés escribió acerca de Cristo. Él escribió acerca del sacrificio de Cristo, de la justificación por medio de la fe en su sangre, de la venida del Señor, de la resurrección de los muertos, de la vida eterna y del glorioso reino de los santos en el reino de Dios. Cuidémonos, no sea que, al hablar despectivamente de Moisés, se nos encuentre rechazando al Maestro, de quien testificó, y de quien recibió reprobación. E. J. W. {SITI 8 de agosto de 1895, p. 484.4}

 

Moisés y Cristo no pueden separarse

 

"No pueden separarse" Las señales de los tiempos, 21, 37.

E. J. Wagoner

En los días de Jesús de Nazaret había muchos que no creían en él, pero que profesaban creer en Moisés. Algunos de ellos dijeron: "Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Moisés, pero respecto a ese,  no sabemos de dónde ha salido." Juan 9:29. Para el que defendía a Jesús, le dijeron: "Tú eres su discípulo, pero somos discípulos de Moisés". {SITI 19 de septiembre de 1895, p. 577.1}

¿Pero cuál era el hecho real? No creían en Moisés más que en Cristo. Él les dijo: "Hay quien os acusa, Moisés, en quien vosotros confiáis.  Porque si hubieseis creído a Moisés, me creeríais a mí; porque de mí escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?" Juan 5: 45-47 {SITI 19 de septiembre de 1895, p. 577.2}

El testimonio más grande que se dio de Jesús, como el enviado de Dios, es el que el Señor  dijo a Moisés: "Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y Él les hablará todo lo que yo le mandare. Más será, que cualquiera que no escuche mis palabras que Él hablare en mi nombre, yo lo llamaré a cuentas; "Y será, que toda alma que no oyere a aquel Profeta, será desarraigada del pueblo." Deuteronomio 18:18, 19, Hechos. 3:23. Es evidente, por lo tanto, que cualquiera debe creer en Cristo si realmente cree en Moisés. {SITI 19 de septiembre de 1895, p. 577.3}

Pero hay otra cosa. En estos días encontramos a muchos que profesan creer en Cristo. No tienen simpatía por los judíos que se negaron a aceptarlo, y se preguntan por la ceguera de ese pueblo. Pero no profesan creer mucho en Moisés. Muchos de ellos deprecian abiertamente sus escritos, teniéndoles por anticuados. Si no desacreditan abiertamente la autoridad de Moisés, a lo menos, lo rebajan. Sin embargo, estas mismas personas profesan la fe más implícita en Cristo. {SITI 19 de septiembre de 1895, p. 577.4} 

¿Cuál es la posición de estos últimos? Es precisamente el de los judíos de antaño. Escucha nuevamente las palabras de Cristo: "Si hubieseis creído a Moisés, me creeríais a mí; porque de mí escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?" En vano son todas las profesiones de fe en Cristo por parte de los que desacreditan a Moisés. Los dos no pueden separarse. El que cree en uno debe creer también en el otro, y el que niega a uno también niega al otro; porque ambos fueron enviados por Dios con el mismo mensaje. Negar a Cristo mientras profesa creer en Moisés es exactamente lo mismo que negar a Moisés mientras profesa creer en Cristo. Feliz el hombre quien en el juicio no será condenado ni por las palabras de Moisés ni por las de Jesús. E. J. W. {SITI 19 de septiembre de 1895, p. 577.5} 

Tomado de los escritos de: E.J. Waggoner