En este texto encontramos las palabras del apóstol pedro hablándoles a Israelitas. Leer: Hechos 3:12

Pedro les dice a los Israelitas de su tiempo  que ellos son “hijos  de los Profetas” y dice más dice que también son “Hijos del pacto” que Yahweh “hiso con sus padres” y entre esos padres menciona a “Abraham”  así que el pacto que Yahweh hiso con Abraham tenía que ser para “toda la simiente de Abraham” por eso Pedro les dice que ellos son hijos de Abraham y por ende son Hijos del pacto que Yahweh hiso con Abraham, por tanto los israelitas no desconocían el Pacto Abrahanico, pero no solos los israelitas del tiempo de Pedro sino que también los israelitas antiguos, y aun “toda la simiente” de Abraham tuvo un conocimiento cabal y practico del pacto que Yahweh concertó con Abraham.

¿Qué significa ser “Hijos del Pacto” que hiso con Abraham?

Para poder responder a esta pregunta Primero veamos cual es el pacto que Hiso Yahweh con Abraham.

“He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes.” Génesis 17:4 

En este texto vemos que Yahweh le dice a Abraham que su pacto con él era la Promesa de que sería “Padre de muchedumbre de gentes”.

Le dice que no se llamará más “Abram” sino que se llamaría “Abraham” que significa “Padre de pueblos” o “Padre de muchedumbres” Leer Génesis 17:5

Yahweh le dice: “haré  naciones de ti y reyes saldrán de ti” Génesis 17:6

Yahweh le dijo “estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo.” Leer Génesis 17:7

Yahweh le dijo a Abraham que el establecería su pacto el pacto de Yahweh con Abraham y él, pero también le dijo que lo haría con “la simiente de Abraham” después de él.

Este texto es muy aclaratorio con este texto entendemos que “toda la simiente de Abraham” poseyó, conocía cabalmente, y vivían el pacto que Yahweh concertó con Abraham.

Yahweh dijo sin mentir que él “establecería”  su pacto no solo con Abraham sino también con la “simiente” de Abraham.

Yahweh después que Abraham murió también estableció su pacto con la simiente de Abraham, así que llegamos a Israel que es simiente de Abraham y con ellos también Yahweh estableció su pacto.

Desde Abraham hasta el mesías Yahweh estableció su pacto con toda la simiente de Abraham. Asi que no podemos decir que Israel antiguo no vivió bajo el pacto de Abraham, si también con ellos Yahweh estableció su Pacto el que hiso con Abraham.

“Y te daré a ti, y a tu simiente después de ti, la tierra de tus peregrinaciones, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Eloím  de ellos.” Génesis 17:8 

Este texto nos dice que  el pacto que Yahweh hiso con Abraham les prometía la “herencia de Canaán”  en virtud del Pacto que Yahweh hiso con Abraham, y que Yahweh no puede mentir, él dijo que le daría a la simiente de Abraham la tierra de Canaán. Esa promesa era parte del Pacto que Yahweh hiso con Abraham, por tanto el pueblo que entro a Canaán, tuvo que poseer, conocer y vivir el pacto que Hiso Yahweh con Abraham, para poder tomar la herencia de la tierra de Canaán.

“Y dijo Dios a Abraham: Tú guardarás mi pacto, tú y tu simiente después de ti en sus generaciones.” Génesis 17:9 

No más claro puede ser Yahweh claramente nos habla y nos dice que “toda la simiente de Abraham” debía de “GUARDAR” su Pacto.

¿Israel antiguo el que salió de Egipto  es simiente de Abraham?

Por supuesto que sí.

Por tanto ellos el israel antiguo guardo el pacto que Yahweh hiso con Abraham.

 “Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, Yahweh mas en mi nombre Yahweh no me di a conocer a ellos.  También establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron forasteros, y en la cual habitaron.  Asimismo yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y me he acordado de mi pacto.”  Éxodo 6:3 – 5

Yahweh dice en estos textos nos dice: “también establecí mi pacto con ellos” esos “ellos” eran Abraham, Isaac y Jacob.

La palabra “también” equivale a “igualmente”  es decir que como estableció su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, Asi mismo estaba estableciendo su pacto con ellos y por eso les prometió lo mismo que a ellos la tierra de Canaán.

“Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.” Éxodo 19:5 

En este texto encontramos que antes de hacer el llamado “pacto  antiguo” en el Sinaí, ya israel conocía el pacto que  Yahweh había hecho con Abraham, por eso Yahweh les dice “si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto” serán mi especial tesoro.

¿Nuevo Pacto sin la ley (torah)?

Muchos creen que el Nuevo Pacto no posee la ley (torah) de Yahweh porque se dice ser “nuevo pacto” y que el viejo esta “pronto a desvanecerse” Hebreos 8:13  y toman el siguiente pasaje Biblico:

“Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.” Hebreos 8:6  RV 1960

Las frases: Nuevo Pacto, mejor pacto, establecido sobre mejores promesas, a muchos les da la idea que ya no es necesario tener bajo el Nuevo Pacto la ley(torah) de Yahweh.

Pero el texto citado de hebreos 8:6 en Griego da a entender otra cosa, veamos la palabra “ESTABLECIDO”  en el griego es la palabra:  νομοθετέω que transliterada es: nomodsetéo y esa palabra significa: “tener las promulgaciones mosaicas impuestas, ser sancionado por ellas”

Es decir que el texto quiere decir que el Nuevo Pacto está establecido sobre la torah (ley) y el Nuevo Pacto está aprobado por  la torah (ley), es la torah que aprueba el Nuevo Pacto es decir que el Nuevo Pacto tiene que poseer la torah, para ser aprobado, es decir que la torah ahora bajo el Nuevo Pacto esta parada sobre mejores promesas, pero en vez de disminuir su valor en el Nuevo Pacto lo aumenta, bajo el Nuevo Pacto es de más valor el tener la torah como fundamento del Nuevo Pacto.

Le tradusco mejor el texto de Hebreos 8:6

“Verdaderamente ahora mismo diferente servicio obtuvo mucho más grande también es mediador  incluso de un fuerte Pacto, teniendo las promulgaciones mosaicas impuestas, para ser  sancionado por ellas sobre quien descansan más grandes mensajes.”

Esto es lo que ocultan las versiones Biblicas Católicas protestantes ecuménicas.

El nuevo pacto no excluye la torah (ley) es más necesaria la torah bajo el nuevo pacto, porque hay grandes mensajes que aprender de la torah bajo el Nuevo Pacto.

Asi lo dice la escritura léalo usted mismo:

“Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel

 Después de aquellos días, dice el Yahweh: Pondré mis leyes (Torah) en la mente de ellos,  Y sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Eloím,  Y ellos me serán a mí por pueblo.” Hebreos 8:10 

En este texto vemos que el nuevo pacto contiene la torah y que Yahweh la pondrá en la mente y el corazón de los que serán llamado su pueblo, pero tener la Torah en la mente y escrita en el corazón no es solo en teorías sino que ese pueblo en cuya mente y corazón tenga escrita la torah la pondrá en práctica.

 “Este es el pacto que haré con ellos  Después de aquellos días, dice el Yahweh: Pondré mis leyes (torah) en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré.” Hebreos 10:16

Luego dice en el mismo contexto: “El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.” Hebreos 10:28 

Más claro no hay Yahweh dice que va a poner la torah llamada (ley de Moisés) en los corazones y mentes de su pueblo y luego dice en el mismo contexto que el que viole la torah debe morir sin compasión.

Ese texto es contundente porque Yahweh nos dice que si “VIOLAMOS” la ley de moisés por el testimonio de dos o tres testigo debemos de morir sin compasion.

Y la palabra “viola” en el texto  griego es la palabra: ἀθετέω que trasliterada es: adsetéo que según el diccionario strong nos dice que significa: poner a un lado, separar, i.e. (por implicación) desestimar, neutralizar o violar: rechazar, violar, desechar, invalidar.

Y el diccionario VIN nos dice que significa:

atheteo (ἀθετέω, G114), significa tener como sin valor (a, privativo; theton, lo que es puesto; de tithemi, poner, colocar); de ahí: (a) actuar con respecto a algo como si estuviera anulado; p.ej., privar a una ley de su fuerza mediante opiniones o actos contrarios a ella (Mar_7:9 : «invalidáis»; Gál_3:15 : «invalida»); (b) frustrar la eficacia de cualquier cosa, desechar (p.ej., Luc_7:30 : «desecharon»; Gál_2:21 : «no desecho»; Jud_1:8 : «rechazan»). Véase DESECHAR, A, Nº 1.

Nota: Katargeo, abolir, reducir a ineficacia o inactividad. Se traduce con el verbo «invalidar» (Rom_3:31 : «invalidamos»; Gál_3:17 : «invalidar»). Véase ABOLIR.

atheteo (ἀθετέω, G114), propiamente, librarse de lo que ha sido hecho yacer, hacer atheton (esto es, sin lugar; a, negativo; tithemi, colocar); de ahí, además de sus significados de poner a un lado, de invalidar, anular, significa desechar, rechazar. En Mar_6:26, con respecto a la palabra dada por Herodes a Salomé, tiene casi de cierto el significado «romper la palabra con» (cf. en la LXX, Jer_12:6, y Lam_1:2 : «actuaron traicioneramente»). Moulton y Milligan ilustran este significado tomando en cuenta los papiros. Field sugiere «desengañar». En Mar_7:9 : «invalidáis», significa «dejáis a un lado»; en Luc_7:30 : «desecharon» puede tener el significado de hacer nulo o invalidar el consejo de Dios; en Luc_10:16, cuatro veces: «desecha»; «rechaza» en Jua_12:48; «desecharé» en 1Co_1:19; 1Ts_4:8 : «desecha», dos veces, en referencia a las acusaciones en 1Ts_4:2; en 1Ti_5:12 : «quebrantado». Véanse INVALIDAR, QUEBRANTAR, RECHAZAR, VIOLAR.

atheteo (ἀθετέω, G114), echar a un lado, desechar. Se traduce «que viola la ley de Moisés» en Heb_10:28; véanse DESECHAR, A, Nº 1, INVALIDAR, QUEBRANTAR, RECHAZAR.

Notas: (1) Para bebeloo, traducido «a violar el templo» (Hch_24:6, RV; RVR: «profanar»), véase PROFANAR, A, Nº 1; (2) para ftheiro, traducido «violare el templo» (1Co_3:17, RV; RVR: «destruyere»), véanse CORROMPER, A, Nº 4, DESTRUIR, EXTRAVIAR, PERECER, VICIAR.

atheteo (ἀθετέω, G114), significa poner como de ningún valor (a, privativo; theton, lo que es puesto; de tithemi, poner, colocar); de ahí: (a) actuar hacia cualquier cosa como si estuviera anulada; p.ej., privar a la ley de su vigencia mediante opiniones o acciones en contra de ella (Gál_3:15 : «invalida» (RV: «cancela»; VM: «anular»; Besson: «anula»); (b) frustrar la eficacia de cualquier cosa, anular, se traduce «rechazan» en Jud_1:8 (RV: «menosprecian»; VM: «desprecian»; Besson: «desacatan»). El pasaje paralelo en 2Pe_2:10 tiene katafroneo, véase MENOSPRECIAR bajo MENOSPRECIADOR, A, Nº 2; en Jua_12:42, de rechazar al Señor mismo (RV: «que … desecha»); véase DESECHAR, A, Nº 1; véanse asimismo INVALIDAR, Nº 2, VIOLAR.

atheteo (ἀθετέω, G114), significa, propiamente, quitar aquello que ha sido establecido, hacer atheton (esto es, sin lugar; a, privativo, y tithemi, colocar). Se traduce principalmente con el verbo desechar. En 1Ti_5:12 se traduce «haber quebrantado» (RV: «haber falseado»). Véase DESECHAR, A, Nº 1, y también INVALIDAR, Nº 2, RECHAZAR, VIOLAR.

Lo que el texto de hebreos 10:28 nos está diciendo que si ponemos a un lado, si anulamos, si ponemos sin ningún valor, si privamos su vigencia, si le privamos de su fuerza, si frustramos la eficacia, si queremos librarnos, si abolimos; etc la torah, debemos de morir sin compasión y eso sucederá cuando la misericordia de Yahweh se agote hacia el impío.

La torah es de suma importancia tanto que Yahweh la “pondrá en el corazón y la mente” de su pueblo.

Hermano y hermana cuidado con dar por abolida la torah (ley de moisés)!!!