El 2031 un engaño mortal

 

En  esta ocasión te vuelvo a hablar sobre el gran engaño mortal de la fecha fijada para la segunda venida de Cristo.

Los que fijan la fecha 2031 algunos de ellos se dicen ser adventistas del séptimo día y utilizan los escritos de la sierva del señor Elena G de White.

Ellos toman citas de ella para apoyar su idea que Cristo viene en el año 2031, pero yo le mostraré lo que dijo Elena G de White, en relación al tema de la segunda venida de Cristo.

Elena G de White escribió:

“La gente no tendrá otro mensaje acerca de un tiempo definido. Después de este lapso (Apocalipsis 10:4-6), que ahora abarca desde 1842 a 1844, no puede haber ningún cómputo definido de tiempo profético. El cálculo más prolongado llega hasta el otoño de 1844.” Comentario Bíblico Adventista 7:982 (1900).

Si sabe leer bien ella dice que “la gente NO tendrá otro mensaje acerca de un TIEMPO DEFINIDO”.

¿Qué es un tiempo definido para Elena G de White?

Según la cita de arriba ella dice que la gente no tendrá “otro” mensaje  acerca de un “tiempo definido” es decir que para Elena G de White la proclamación de “22 de octubre de 1844” como fecha para el retorno de Cristo es un tiempo definido.

La siguiente cita afirma lo que estoy exponiéndoles:

“Sin embargo, Dios cumplió su propósito benéfico al permitir que la advertencia del juicio fuese proclamada precisamente como lo fue. El gran día era inminente, y en la providencia de Dios el pueblo fue probado tocante a un tiempo definido con el fin de revelarles lo que había en sus corazones. El mensaje tenía por objetivo probar y purificar a la iglesia. Los hombres debían ser inducidos a ver si sus afectos estaban puestos en las cosas de este mundo o en Cristo y el cielo. Ellos profesaban amar al Salvador; ahora debían probar su amor. ¿Estarían dispuestos a renunciar a sus esperanzas y ambiciones mundanales, y dar la bienvenida con gozo al advenimiento de su Señor? El mensaje tenía por objetivo capacitarlos para discernir su verdadero estado espiritual; fue enviado misericordiosamente para despertarlos con el fin de que buscasen al Señor con arrepentimiento y humillación. {CES 75.2}

Si lee bien Elena G de White dice que el pueblo fue probado “tocante a un tiempo definido” esto está en el contexto del chasco de 1844.

Así que la proclamación “22 de octubre de 1844” como día y año de la venida de cristo era un Tiempo de finido.

Pues ella dice que la gente no “tendrá otro mensaje acerca de un tiempo definido” es decir que cualquiera que de un mensaje acerca de un tiempo definido para la venida de Cristo esta contra el mensaje que da Elena G de White.

Para Elena G de White “22 de octubre de 1844” era un tiempo definido y nadie hoy puede proclamar un tiempo definido para la venida de Cristo. Ella escribió:

“Muchos de los que tomaron el nombre de adventistas han incurrido en el error de fijar fechas para la venida de Cristo. Lo han hecho repetidas veces, pero el resultado ha sido cada vez el fracaso. Se nos declara que el tiempo definido de la venida de nuestro Señor está fuera del alcance de los mortales. Aun los ángeles que ministran a los que han de ser herederos de la salvación no conocen ni el día ni la hora. “Empero del día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino mi Padre solo”. Mateo 24:36.—Joyas de los Testimonios 1:506 (1879).

Categóricamente ella dice que el “tiempo definido de la segunda venida de Cristo esta fuera del alcance de los mortales” ¿Cómo es que esos personajes de uno de origen español llamado Víctor Sanvicens y el otro de origen de origen colombiano llamado Yahsheph Nuneretz saben el tiempo definido para la venida de cristo?  

Por medio de Elena G de White Dios dice que el tiempo definido para la venida de Cristo no está al alcance de los mortales ¿y por medio de Víctor Sanvicens y Yahsheph Nuneretz dice que si se sabe? ¿A quién le creerá usted? En lo personal creo a los escritos de Elena G de White.

Elena G de White es Categórica ella dice:

“No hemos de saber el tiempo definido ni para el derramamiento del Espíritu Santo ni para la venida de Cristo... ¿Por qué Dios no nos ha dado este conocimiento? Porque si lo hiciera, no haríamos un uso correcto del mismo. Como resultado de este conocimiento, existiría entre nuestro pueblo un estado de cosas que retardaría grandemente la obra de Dios de preparar a un pueblo para estar en pie en el gran día que vendrá. No debemos vivir en base a una agitación relacionada con el tiempo.” {EUD92 33.2}

Si lee bien la cita ella dice que “no hemos de saber el tiempo definido” para la venida de Cristo.

Los que creen que cristo viene  ponen “tiempo definido” para la venida de Cristo:

Ellos dicen que Cristo viene “en la fiesta de las cabañas” desde ahí ya están poniendo “tiempo definido” porque la fiesta de las cabañas es un tiempo definido es  desde “el 15 del séptimo mes al 21 del séptimo mes.

Entonces ellos están diciendo que Cristo viene el 15 del séptimo mes, y quedará 7días durante esos 7dias todo ojo le vera y el día 22 regresa al cielo junto con los redimidos de todas las edades.

Vemos que ya tienen un “tiempo definido” para la venida de Cristo cosa que Dios por medio de su sierva Elena G de White dice que no está al alcance de los mortales y que no lo sabremos.

Por favor lea detenidamente el siguiente testimonio:

“Muchas son las historias, cada cual única, que revelan cómo hombres y mujeres se convencieron de la legitimidad de las visiones de la Sra. White. La experiencia de Stephen Smith es típica. Informes en la Review and Herald indicaban que Smith había tenido una serie de experiencias en la década de 1850 que hicieron que fuese desfratemizado. Durante este período, la Sra. White le escribió un testimonio. Cuando lo recibió, lo tiró, sin abrirlo, al fondo de un baúl donde lo dejó por 28 años. {MDS 147.4}

Durante estos años la Sra. Matilda Smith permaneció fiel y recibió semanalmente la Review and Herald. Eventualmente su esposo tomó los ejemplares, los leyó y fue suavizado espiritualmente por artículos escritos por Elena de White, a quien recordaba desde los años de la década de 1850. Entonces asistió a una reunión de reavivamiento en la iglesia de Washington, New Hampshire, una iglesia que él había ridiculizado por casi tres décadas. Después de confesar públicamente un sábado cuán equivocado había estado, el martes siguiente recordó ese testimonio sin abrir en el fondo de su baúl. El sábado siguiente regresó a la iglesia de Washington y contó su historia: {MDS 147.5}

“Hermanos, cada palabra de ese testimonio para mí es cierta y la acepto. He llegado al punto en mi experiencia en el que finalmente creo que líos testimonios son todos de Dios, y si yo hubiese escuchado el que Dios me envió a mí, como también el resto, eso habría cambiado todo el curso de mi vida y yo habría sido un hombre muy diferente... {MDS 147.6}

“Los testimonios decían que no se predicaría más acerca de una ‘fecha definida’ después del movimiento de 1844, pero yo pensaba que sabía tanto como las visiones de una mujer ‘vieja’ , como acostumbraba expresarlo. ¡Que Dios me perdone! Pero para mi tristeza encontré que las visiones tenían razón, y el hombre que pensaba que lo sabía todo estaba totalmente equivocado, porque prediqué de un tiempo definido en 1854 y gasté todo lo que tenía cuando, si les hubiese prestado atención, me habría ahorrado todo eso y mucho más. Los testimonios son correctos y yo estoy equivocado... Quiero decirle a nuestro pueblo en todas partes que otro rebelde se ha rendido”. 14 {MDS 147.7}

Dios permita que el Rebelde Víctor Sanvicens y Yahsheph Nuneretz se rindan que aprendan lo que aprendió Stephen Smith, ese hombre sabía que los testimonios de Dios dados por Elena G de White decían: “que no se predicaría más acerca de una ‘fecha definida’ después del movimiento de 1844” pero él se atrevió a poner un tiempo definido  en 1854.

Por favor si usted ya es uno de los que creen que cristo viene en el año 2031 ríndase retroceda abandone  esa idea y si no es aun de la creencia del 2031 no la tome es una creencia para convertirlo en un rebelde como lo fue Stephen Smith.